泛靈論（英語：Animism，也稱萬物有靈論，源自英語：anima，“呼吸、靈魂、生命”之義） 是種信仰，認為所有物體、地點和生物都具有獨特的精神本質。 泛靈論認為所有事物 - 動物、植物、岩石、河流、天氣系統、人類創作，甚至是文字，都可能具有生命，是活的。在宗教人類學中，尤其是與相對較晚近的制度性宗教做對比時， 會把許多原住民的信仰體系冠上這種名詞。 泛靈論所關注的是形而上的宇宙，特別著重屬於靈魂這種非物質的概念。
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正面：芽點通常會凸起，這是山烏龜的正面。 反面：如果塊根的某一部分是平坦或凹進去的，那麼這個面可能就是反面。 根系的情況也是判斷正反面的一個指標。 仔細檢查根。
辛巳时为干支纪时，古代将一昼夜分为十二时辰，即一个时辰相当于两小时，其十二时辰与24小时的对应关系：巳时为9～11点。从甲子日开始，这一天的时辰干。 See more
隱隱約約聽長輩說過，突然發現有一根毛特別長，它如果是白色的就預示著長壽；如果是黑色、粗壯的，可能毛囊營養過剩；如果這根長毛長在痣上，十有八九是皮膚癌！
唯心聖教，或稱唯心宗、唯心教等，是20世紀後期在臺灣出現的中國民間信仰之一。 1984年由混元禪師（俗名張益瑞，1944-）在臺中創立。其全球核心成員約為 30 萬，臺灣內政部估計其更大的受眾數目約為 1,000,000。 自2000年代初以來，該教派迅速傳播到中國大陸地區，成為中國大陸和臺灣地區各界之中華文化交流媒介。它還發展成為一項世界性的宗教運動，不僅吸引了華人追隨者，。
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日本能量哲學家須王花神在《有花就有神》中說明，氣場是人的一部分，簡單來說就像個性測驗，例如紅色就是有活力、白色是清純、黑色是知性等，雖然氣場顏色也會因為運勢、情緒、身體狀況而有所改變，但因為氣場顏色。
筆畫14畫的字 - 萬物皆有靈 -
